Hoy, amigos lectores, deseo compartirles el impacto que he sentido despu茅s de vivir una profunda experiencia humana. Se trata de la visita que he podido realizar, junto con otros salesianos, al Campo de Refugiados de las Naciones Unidas en Kakuma (Kenia). Ha sido hace una semana. Supongo que comprenden que la visita a un campo de refugiados siempre impacta profundamente. A esto se a帽ade una motivaci贸n muy particular e importante. Quer铆a estar cerca no solo de los refugiados de Sud谩n del Sur, Ruanda, Burundi y Congo, entre otros, sino tambi茅n poder saludar y abrazar a mis hermanos salesianos, en esta hermosa comunidad en la que cinco salesianos de Don Bosco (de Tanzania y de Kenia) comparten la vida con estas 150.000 personas, muchos de ellos ni帽os, ni帽as y j贸venes. La comunidad vive en medio del Campo de Refugiados, desde hace ya muchos a帽os. Es algo inusual pero as铆 ha sido y as铆 sigue, no solo permitiendo sino propiciando el comit茅 responsable de las Naciones Unidas, porque la obra salesiana es un importante elemento generador de convivencia, sociabilidad, educaci贸n y formaci贸n. Les seguir茅 contando el por qu茅 de esto.
Al llegar a la ciudad de Kakuma, muy cerca de la frontera con la sufriente Sud谩n del Sur, hoy envuelta en conflictos tribales internos muy fuertes, uno se encuentra en medio del pueblo Turkana, un pueblo de unos 340.000 habitantes que viven en esta zona del noroeste de Kenia, zona muy seca y de altas temperaturas. Pasado un r铆o totalmente seco se llega al campo de refugiados de las Naciones Unidas, donde viven m谩s de 150.000 personas. En este campo se encuentran las m谩s variadas razas y tribus, las m谩s variadas costumbres y diversas confesiones religiosas. Y en medio de esta diversidad, nuestros hermanos salesianos consiguen ser, para muchos de ellos, lo que fue Don Bosco para sus j贸venes de Valdocco. All铆 encontr茅 otro Valdocco, esta vez del siglo XXI y con rasgos totalmente africanos.
M谩s de 250 j贸venes van a diario a la sencilla escuela de formaci贸n profesional en la que con la ayuda de algunos instructores y los salesianos, se aprende un oficio: alba帽iler铆a, instalaciones el茅ctricas, electr贸nica, trabajo en madera y otros elementos, administraci贸n, secretariado, etc. Sencillas profesiones que permiten a esos j贸venes, una vez que abandonan el campo cuando se dan las condiciones de paz y de superviviencia all铆 donde quieren ir, para que puedan llevar ‘en su mochila’ algo que les permita vivir dignamente.
A diario se hace la comida all铆 mismo para esos cientos de j贸venes y otras personas. Los alimentos vienen proporcionados en su mayor parte por las Naciones Unidas que garantiza todos esos servicios. Compartimos la comida con aquellos j贸venes. Se com铆an unos tremendos platos de arroz con verdaderas ganas y con una gran sonrisa. Me ense帽aban sus peque帽os talleres y lo que estaban aprendiendo. La gran mayor铆a de ellos eran casi j贸venes adultos m谩s que adolescentes.
Sent铆 realmente que aquella casa era una verdadera escuela que prepara para la vida. Aprenden una sencilla profesi贸n, pero no vale menos, sino todo lo contrario, lo que se aprende en lo cotidiano de cada d铆a en cuanto a convivir en la diversidad, a vivir en paz, a sumar esfuerzos, a valorar la diferencia, a respetar todas las opiniones y expresiones culturales y religiosas.
Tuve la oportunidad de saludar a la se帽ora responsable de Naciones Unidas en relaci贸n con la obra salesiana. Vino a acompa帽arnos y compartimos el plato de arroz. Me sent铆 muy contento al escuchar de sus labios que valoraban tant铆simo nuestra presencia y esta colaboraci贸n que se lleva a cabo entre Naciones Unidas y la Congregaci贸n Salesiana en este lugar del mundo. Yo tambi茅n les agradec铆 que nos permitan trabajar all铆 en medio de aquellos j贸venes. Porque adem谩s no es una tarea asistencial o de supervivencia. Puede serlo al inicio, cuando llegan desvalidos, pero despu茅s se transforma en un prepararse para la vida en un futuro m谩s o menos pr贸ximo.
Y disfrut茅 mucho de la alegr铆a de la casa y del ambiente. Los j贸venes se sienten realmente en casa en las muchas horas que est谩n all铆. Y adem谩s no estamos solos, por m谩s que s贸lo la comunidad salesiana vive en el campo de refugiados y ning煤n otro que no sea propiamente refugiado. Ha sido una alegr铆a sentir la cercan铆a del joven Obispo. Hay una sinton铆a total y est谩 garantizada la colaboraci贸n en todo momento, as铆 como con una comunidad de religiosas de una Congregaci贸n con quienes, tambi茅n desde hace a帽os, compartimos misi贸n en Turkana.
El sue帽o es el de llegar a tener una segunda comunidad salesiana, pero esta segunda, no en el campo de refugiados sino en territorio Turkana, -pasado el cauce seco del r铆o-, y, en cuanto sea posible, seguir ampliando la escuela de formaci贸n profesional en extensi贸n y nivel, para que tambi茅n sirva a los j贸venes turkanos.
Al mismo tiempo la comunidad atiende una parroquia cat贸lica en el campo de refugiados y otras nueve capillas (puesto que pueden imaginarse la gran extensi贸n de territorio para una poblaci贸n as铆). Y en este cuidado tambi茅n de la fe de las personas que lo piden, o que cuidan de su Fe en el Se帽or Jes煤s, uno siente que realmente la Pascua ha acontecido tambi茅n en el Campo de Refugiados, porque Jes煤s resucita para todos, y en especial para los 煤ltimos, los m谩s pobres, los desplazados e ignorados de este mundo.
Yo regres茅. Todos ellos quedaron all铆, pero me vine con el coraz贸n lleno de esta alegr铆a de haber tocado con mis propias manos c贸mo en medio de la pobreza hay tanta Humanidad y tanta Presencia del Dios del Amor.
Les deseo todo lo mejor y que nunca perdamos la sensibilidad ante j贸venes, mujeres y hombres como estos que nos trataron como amigos y hermanos.
脕ngel Fern谩ndez Artime
Rector Mayor
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